『與承澐有約』心靈午茶心得分享
~來賓羅肇錦教授~
圖文:林柏文
回想聽演講的經驗你想到什麼
枯燥乏味滑手機還是饒了我吧
當聽到客家文化你又想到什麼
客語擂茶油桐花還是大紅花布
很顯然的
有想法就有框框有框框就有界線
當沒有想法參加了玉山菊元所舉辦的心靈午茶
不同的來賓不同的碰撞
不同的元素不同的智慧
讓我大大大豐收
當天羅肇錦教授分享兩大主題
他一說出主題真是嚇傻了我
不是要來談客家元素嗎
主題一胡馬依北風越鳥巢南枝
意思是
胡馬產於北地牠會依望北風
越鳥來自南方牠會巢宿南枝
動物有懷念所自來之本性
胡馬越鳥尚且如此
而人能不思念故鄉嗎
人都在追尋心裡的故鄉
回歸心裡有所安頓
我想教授致力於客家文化的研究推廣
就是在追尋他心裡最美最美的故鄉
教授解釋文化與文明的不同
文化是歷時獨特內在心靈
文明是共時普遍外在物質
其中針對文化是歷時的特點
教授說到
文化是由過去現在未來
經歷時間堆疊累積
絕對不是短時間內產生
更不能因著政治因素
就要將屬於文化內涵任何一部份去除
例如去中國化將過去全然抹滅
教授認為
任何事求盡心不需要對立
理解了解一往向前
主題二得理不饒人
教授分享到他最不能接受一種人
就是得理不饒人
他認為任何事情都不應該”情盡”
要有所保留才是最美的境界
教授以朋友寫的詩來詮釋何謂”情不盡”
他說有一位朋友心情很不好去海邊散心
望著海寫了一首詩
靠山山倒
靠人人跑
靠太平洋真好
靠
哈哈哈全場哄然大笑
這種訴盡心聲卻沒有淪為謾罵真是藝術
另一首詩
認識你真不好因為會想你
哇讓人雞皮疙瘩掉滿地的表白
卻不是滿嘴的我愛你
教授提到他覺得十三十四的月亮最美
任何事物到了極限盡頭
就是只能走下坡
教授也用易經詮釋情不盡
當下聽懂教授的意思卻寫不出筆記
不想錯過任何細節個人建議你
親自來參加心靈午茶^^
演講在大家不停歇的笑聲中
在大家熱烈的鼓掌聲中結束
~開放問答時間~
飛虎問毛澤東文化大革命
教授答
文化大革命對於文化有重大的影響
大陸方面許多文化文物都被破壞的差不多
當初蔣介石將文物運往台灣
反倒是讓台灣保存了比較多的中華文化
所以台灣對於中華文化傳承是有其重要性
柏文問中庸之道愚忠愚孝的人是行中庸嗎
像大家所認識的文天祥
教授答
這些人在我們眼裡用現在的醫學來看
他們的腦子是有問題
正常的人是沒辦法做到這樣的
歷史上還有許多人的腦袋有問題
到過萬里長城大部分的人都會驚嘆這麼雄偉的工程
可是我看到的卻不太一樣
在這種地方築了一道長城是需要多少人力
犧牲多少人的生命
我們可從孟姜女哭倒長城窺見
會有這樣的傳說一定有其背景因素
秦始皇一定是腦袋有問題的人
還有武則天我去過她的陵墓
武則天在生前就築好了自己的陵墓
墓園走道兩旁雕刻巨大石像拱手作揖
能這樣做的腦袋也絕非正常
還有剛剛提到的毛澤東
他們都是非”常”人
教授演講完畢後
上天老師降下智慧
羅教授是個沒有框框的學者
拋開利大愛的融合
文化涵蓋宇宙精密要素
保有散發宇宙藝術薰陶
中庸
沒有超越常理無私
得不到無盡的天道
你感受到了嗎
這場心靈午茶實在精采絕倫
不要框住自己不要預設立場
誠如一開始說的
不同的來賓不同的碰撞
不同的元素不同的智慧
跟著菊元的大小活動
開闊的不只是你的見識
還有看不見的心靈
套句聖修伯里《小王子》裡的一句話
只有用心才能看見事物的本質用眼睛無法看見
感恩上天老師
感謝承澐
請將呼喊上天老師視為你生命的榮耀與光彩
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